de Porquoi pas?
Voilà une uchronie où le monothéisme d’Aton inventé par le pharaon hérétique Amenhotep IV/Akhénaton se développe et survit, changeant l’évolution culturelle et religieuse du monde.
1379-1352 av.
J-C. : Amenhotep IV monte sur le trône d’Egypte
à la mort de son père (dans notre histoire son règne se situe entre
1379-1362), il prend bientôt le nom d’Akhénaton (Gloire d’Aton) et se
consacre à son dieu Soleil qu’il déclare comme unique, rejetant les dieux
traditionnels. Il déplace la capitale loin de Thèbes consacrée à Amon-Râ et
fonde sa ville, Akhetaton (l’Horizon d’Aton).
A la cour du pharaon-prophète on note la présence de plusieurs peuples asiatiques dont des Hébreux, on dit que le pharaon sera intéressé par certaines de leurs idées religieuses.
Akhénaton vit plus longtemps que dans notre histoire, il a le temps de propager sa foi parmi les Egyptiens, les réponses d’Aton attirent des adeptes et la nouvelle religion créé des tensions dans le pays.
En 1353 le général Horemheb provoque une rébellion, Akhénaton est fait prisonnier et expédié à Thèbes où il est exécuté par les prêtres d’Amon pour sacrilège.
1352-1312 : Toutankhaton I devient pharaon (dans notre histoire il règne entre 1362-1352, ici nous lui avons laissé le temps de devenir adulte).
Le jeune pharaon réussit à reconquérir le pouvoir, en 1351
il bat le général Ramsès, lieutenant d’Horemheb qui lui avait succédé après
sa mort. Toutankhaton revenu au pouvoir détruit les monuments des deux
usurpateurs et efface jusqu’à leur nom. Le corps d’Akhénaton est retrouvé
et Toutankhaton lui fait construire une magnifique pyramide sur la rive ouest en
face d’Akhétaton.
Toutankhaton stabilise la situation politique et militaire, il réaffirme sa
domination sur la Palestine et la Syrie contre les Hittites considérés comme
des païens. Il organise un puissant clergé d’Aton dont il est le chef
incontesté. Il fonde un Etat théocratique puissant fondé sur un réseau de
temples solaires qui accueillent des écoles pour tous (il faut savoir lire les
hymnes d’Aton et les écrits du pharaon-prophète), des tribunaux et des hôpitaux.
Le paganisme égyptien meurt progressivement, le culte d’Amon est interdit,
ses prêtres massacrés, le grand temple de Karnak est rasé jusqu’au sol.
1312-1301 : Ateny I, fils de Toutankhaton, devient pharaon. Il construira la magnifique salle hypostyle du grand temple d’Aton.
1301-1235 : règne du pharaon Toutankhaton II, il combattra une grande guerre contre les Hittites.
En 1297 a lieu la bataille de Kadesh, la bataille semble perdue lorsque le les textes disent que le pharaon invoqua l’aide de son père Aton qui lui offra alors la victoire. Ce miracle marque la puissance du nouveau Dieu auprès des Egyptiens qui lui construiront alors des centaines de temples comme celui d’Abou Simbel. Cette victoire assure aussi une durable domination sur la Syrie et la Palestine où la vraie religion se propage.
1235-1225 : règne du pharaon Merenaton qui poursuit l’œuvre de son père.
1225-1200 : déclin de la XVIIIe dynastie, crise du pouvoir entre Atény II et son fils Atenmès.
1200-1193 : Atonakht prend le pouvoir et fonde la XIXe dynastie, il ne remet pas en cause le monothéisme désormais bien implanté parmi les Egyptiens.
1193-1166 : Atenmès II devient pharaon. Il repousse l’invasion des Peuples de la mer et reconquiert la Palestine et la Syrie. Pour contrôler ces territoires il fonde une nouvelle capitale dans le Delta, Pi-Atenmès, mais Akhétaton reste la capitale religieuse. La plupart des petits rois vassaux se convertissent à la religione atonienne. Même les hébreux qui ont obtenus d’être installés comme alliés en Palestine adoptent Aton qu’ils confondent avec leur propre dieu unique.
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1085 : Mort sans héritiers du pharaon Atenmès XI. Le general Smendès prend le pouvoir, début de la XXe dynastie.
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945 : Sheshonq, d’origine libyenne, deviant pharaon et fonde la XXIe dynastie. Durant cette période les possessions égyptiennes au Moyen Orient sont abandonnées, à part la Palestine.
C’est aussi sous cette dynastie que les Livres Sacrés d’Akhénaton et ses Hymnes Solaires sont rassemblés et forment la Bible (le Livre en grec).
Plus tard au IXe siècle la Palestine se détache de l’Egypte sous la direction des nomarques hébreux David et Salomon bien qu’ils restent nominalement vassaux du pharaon, fils d’Aton.
En Egypte le Premier Prophète d’Aton est d’origine hébreu, il se nomme Eliaten et propagera bientôt l’idée qu’un Messie d’Aton viendra relevé la gloire de l’Egypte (la période n’est guère glorieuse).
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664-661 : Psammetique I deviant pharaon et fonde la XXVIe dynastie, il conquiert la cite grecque de Cyrène et assure l’indépendance de son pays face aux Assyriens bien que ces derniers pillent Akhétaton en 663.
610-592 : Nechao devient pharaon, il réussit à imposer sa domination sur la Syrie et la Palestine après une victoire contre les Babyloniens.
595-589 : Règne de Psammétique II.
589-568 : Règne d’Apriès l’impie, il autorise les marchands grecs à s’installer en Egypte dans le port de Naucratis. Son amitié pour les Grecs le mène à se constituer une garde personnelle de Grecs païens. Apriès devient de plus en plus tyrannique et bientôt il est renversé par une rébellion xénophobe égyptienne. Après la bataille de Momemphis le général Atenhotep devient le nouveau pharaon
568-530 : Règne d’Atenhotep I le grand (il reprend les traits du pharaon historique Amasis), il réussit à redresser militairement l’Egypte et en quelques années il conquiert la Mésopotamie et détruit Babylone. Il étend son empire sur la totalité du Moyen Orient, la Nubie, l’Ethiopie, la Phrygie. Atenhotep le grand défait aussi le roi de Lydie Crésus et impose son autorité sur les cités grecques d’Asie mineure.
530-522 : Règne de Psammetique III appelé aussi le pharaon-fou, il conquiert notamment la Perse mais laisse la dynastie locale achéménide au pouvoir comme vassaux.
522-486 : Siaton I, le pharaon est le premier à tenter de conquérir la Grèce, il cherche à punir Athènes pour son soutien à la révolte des Ioniens. Mais il est défait à la bataille de Marathon.
486-465 : Atenhotep II, le fils de Siaton I veut venger son père et tente une seconde fois d’envahir la Grèce. Il défait les Spartiates aux Thermopyles mais sa flotte est détruite dans les détroits de Salamine. L’année suivante l’armée égyptienne est anéantie. Cette défaite marque le début du déclin militaire de l’empire. Atenhotep II lui-même est assassiné.
465-424 : Règne de Toutankhaton III.
424-423 : Règne de Siaten II mais il est assassiné par son frère, le prince Néchao, il en découle une terrible guerre civile.
423-404 : Règne de Nechao II. Arrivé au pouvoir par le meurtre il doit faire face à la révolte généralisée des nomes de l’empire. Pendant un temps la Perse redevient indépendante grâce à Artaxerxés Memnon. Début de la décadence de l’empire.
404-358 : Règne d’Atenhotep III. Il doit affronter la révolte de son frère le prince Psammétique le jeune qi fait appel aux mercenaires grecs commandés par l’Athénien Xénophon.
358-338 : Règne de Toutankhaton IV, il redresse la situation de l’empire et reconquiert la Perse. Pour plus de sûreté il fait massacrer le reste de sa famille rebelle mais il est quand même renversé par celui qui devient le pharaon Siaton III (338-330).
332 : Le roi de Macédoine Alexandre envahit l’empire égyptien, il finit par pénétrer en Egypte après avoir vaincu Siaton III à Issos. Il détruit la capitale impériale d’Akhétaton. Le conquérant se proclame nouveau pharaon et fils de Zeus-Aton. Il entreprend la construction de sa nouvelle capitale, Alexandrie. Il entreprend la conquête de la Mésopotamie et rend la liberté aux Perses dirigés par Darius Codoman, il est considèré comme un libérateur.
330 : Siaton III en fuite est assassiné en Nubie par l’un de ses lieutenants. C’est la fin de l’empire égyptien multimillénaire.
329-323: Alessandro conquista la Nubia, l’Arabia e l’Etiopia, spedizione alle sorgenti del Nilo. Il Macedone si ritira davanti alle foreste del centro dell’Africa e le tribù barbariche del Congo.
323 : morte di Alessandro ad Alessandria, guerra tra i Diadochi (i "successori").
321-285 : A la mort d’Alexandre l’empire se désagrège mais le général Ptolémée I parvient à contrôler l’Egypte dont il devient pharaon. Bien que le Grec respecte la religion du Dieu unique il reste un païen haï par ses sujets. Parmi le peuple la domination étrangère fait naître l’espoir qu’un Messie élu d’Aton viendra les délivrer. Akhétaton est rebâtie mais décline.
285 : Règne de Ptolémée II Philadelphe qui succède à son père.
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264 : Première guerre punique, début de l’expansion de Rome.
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246: Règne de Ptolémée III Evergete.
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219 : Deuxième guerre punique, Rome domine la Méditerranée occidentale.
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Durant le IIIe siècle Ptolémée V le grand effectue des expéditions en Afrique (Anabase) et marque l’apogée de la puissance lagideTolomeo V il Grande, mais après sa mort ses successeurs doivent faire face à plusieurs révoltes égyptiennes contre les rois « païens », ils poursuivent leur guérilla dans les montagnes thébaines guidés par Amenardis qui se fait aussi appelé Toutankhaton V.
197: Ptolémée V le grand pénètre en Grèce en essayant de contrer la puissance romaine. La guerre contre Rome débouche sur la bataille de Cynocéphales, les Gréco-Egyptiens sont sévèrement vaincus.
188 : Rome impose la paix d’Apamée et organise le déclin de l’empire égyptien.
168 : Rome contraint Ptolémée VII à abandonner ses provinces syriennes e mésopotamiennes. Dans les faits les Romains installent un protectorat sur l’Egypte.
146 : Troisième guerre punique, à cette date Rome domine dans les faits l’ensemble de la Méditerranée.
87 : à Rome éclate la guerre civile entre Sylla et Marius. En Egypte le peuple se soulève de nouveau animé par les prêtres d’Aton, ils désignent le général Psammétique comme pharaon Psammétique IV.
49 : à Rome César et Pompée s’affrontent dans une nouvelle guerre civile.
48 : Pompée, vaincu par César trouve refuge à Alexandrie où il est assassiné. César arrive en Egypte et rencontre Clépoâtre VII.
41 : Après la mort de César le pouvoir est disputé entre Octave et Antoine. Antoine rencontre Cléopâtre et bientôt ils vivent ensemble. Le couple ambitieux veut imposer aux Egyptiens tous les dieux païens et s’identifient eux-mêmes à Osiris et Isis. Cela provoque une révolte généralisée des pieux Egyptiens qui en appellent à Octave.
31 : Antoine et Cléopâtre sont vaincus par Octave à la bataille d’Actium. L’Egypte est envahie mais Octave est accueilli comme un libérateur. L’Egypte est annexée à l’empire romain.
27 : Octave prend le nom d’Auguste (l’Augmentateur) et premier empereur de Rome. Pour gérer l’Egypte il se fait aussi proclamer pharaon sous le nom ambitieux à Akhénaton II, il se proclame chef du clergé atonien et se montre très pieux. Naissance de la dynastie julio-claudienne.
0 : Naissance de Jésus dans un petit village inconnu de Palestine, ses parents atoniens émigrent très tôt à Alexandrie où ils s’installent définitivement.
14 : Règne de Tiberio, successeur d’Auguste, empereur et pharaon.
30 : Début de la prédication de Jésus, jeune prêtre d’Aton, on dit qu’il accomplie des miracles, il rassemble des disciples égyptiens que l’on appellent les Apôtres.
33 : Jésus est arrêté à Akhétaton par les prêtres du grand temple d’Aton, il est accusé de vouloir devenir pharaon. Il est condamné à mort sous le titre ironique de : « Jésus d’Alexandrie, pharaon d’Egypte ». Ses disciples affirment qu’il est ressuscité. C’est la naissance de l’atonisme chrétien (parce que ses fidèles disent que Jésus était le Messie, le Christ) ou Neoatonisme.
64 : Première persécution des atoniens de la part des Romains sous le règne de Néron. L’Apôtre Siaton-Pierre, chef des Néoatoniens est exécuté.
66 : Révolte religieuse des Egyptiens contre la tyrannie de Néron et des païens romains.
69 : Le général romain Vespasien devient empereur, il abandonne le titre de pharaon, jugé trop oriental.
70 : Son fils, Titus, met fin à la révolte égyptienne, prise de Akhétaton et destruction du grand temple d’Aton. Les derniers révoltés Egyptiens se suicident durant le siège de leur forteresse de Timna dans le désert du Sinaï.
98 : Règne de l’empereur Trajan.
115 : Nouvelle révolte égyptienne contre Rome autour du rebelle indigène Nectanébo.
132-135 : Troisième révolte égyptienne contre Rome. L’empereur Hadrien conduit la répression. Akhétaton est rebaptisée Antinoa Capitolina (du nom de son amant Antinoos) et est interdite aux Egyptiens. Hadrien ordonne aussi la dispersion des Atoniens radicaux dans tout l’empire, c’est la Diaspora.
193 : Règne de l’empereur Septime Sévère.
250 : Persecutions contre les Atoniens et les Néoatoniens sous le règne de Dèce.
284 : Règne de l’empereur Dioclétien qui renouvelle les persécutions en 303.
306 : Règne de l’empereur Constantin, il promulgue l’édit de tolérance de Milan reconnaissant que désormais les Néoatoniens se sont répandus dans toutes les couches de la société romaine et convertissent de plus en plus. L’empereur lui-même se convertira sur son lit de mort. Akhétaton est rendue aux Atoniens et la première Basilique du Saint-Sépulcre est construite non loin de la pyramide du pharaon-prophète.
379 : Règne de l’empereur Atonodose I qui reprend le titre de pharaon.
381 : Edit de Thessalonique, le néoatonisme devient la religion d’Etat et le Dieu-Soleil est reconnu comme le seul vrai dieu, persécution contre les païens.
Par la suite l’histoire se poursuit, l’Eglise néoatonienne remplaçant l’Eglise catholique. Voici quelques idées pour la suite.
1) Mohammed serait le prophète d’une nouvelle religion, on pourrait imaginer un syncrétisme entre le culte d’Aton et la vieille religion mazdéiste iranien, donnant naissance à une nouvelle religion solaire. La conquête arabe serait remplacée par une conquête iranienne.
2) Charlemagne pourrait être empereur et pharaon d’Occident , le titre de pharaon survivrait dans l’histoire européenne comme un titre religieux, le religieux serait bien plus mêlé au politique que dans notre histoire.
3) Les théories de Copernic qui mettent le Soleil au centre du système solaire seraient peut être la cause d’une hérésie de l’atonisme créant des guerres de religion comparables à la Réforme dans notre histoire.
4) La ville d’Akhétaton, devenue Amarna serait la ville trois fois sainte, parcourue de lieux sacrés comme les ruines du Grand Temple d’Aton, le Grand Temple mazdéiste (appelé aussi Temple d’Omar), la pyramide d’Akhénaton, la Vallée des Rois où sont enterrés les saints pharaons est quelques empereurs romains, le Saint-Sépulcre.
5) au XXe siècle les anciens Atoniens (appelés aussi Tziganes) persécutés durant des siècles retournent en masse en la Terre Sainte d’Egypte où ils fondent un Etat, la république Atonienne d’Egypte qui luttera contre les pays iraniens mazdéistes, notamment la République mazdéiste d’Egypte, une situation similaire à notre Proche-Orient.
6) Les pays du Nord de l’Europe restent païens plus longtemps car ils sont moins sensibles à une religion du Soleil. La religion nordique survit, possibilité de la naissance d’une religion monothéiste centrée sur Odin. Cela donne plusieurs croisades pour convertir les païens en Scandinavie et en Russie.
7) Que serait-il arrivé dans ces conditions au moment de la découverte des Amériques ? Les Espagnols atoniens, révérant le dieu Soleil Aton auraient pu voir les Incas, adorateurs du dieu Soleil Inti comme plus proches. Un syncrétisme Aton-Inti est possible permettant la survie de la civilisation andine même si colonisée par les Espagnols. La conquête serait remplacée par une coopération.
9) Les hiéroglyphes égyptiens sont restés une écriture connus et la langue pharaonique une langue vivante, bien que sacrée. Au XIXe siècle Champollion mènera plutôt des recherches pour déchiffrer l’écriture hébreu qui est tombée dans l’oubli. Il sera le fondateur de l’hébréologie. Cette science fait naître la passion du public pour les civilisations du Moyen-Orient. Aujourd’hui cette passion est relayée par Hollywood comme le montre la dernière superproduction : le Roi David qui raconte une histoire d’amour improbable avec Hélène de Troie.
10) La conquête spatiale se fera plus rapidement et les avancées iront plus loin avec une fascination pour le Soleil, incarnation di Dieu unique. Des colonies seront installées sur Kheprê (planète Mercure), Hathor (planète Vénus) et Hamarkhis (planète Mars).
Et maintenant les dernière nouvelles du journal en juin 2006 :
Empire Inca : dans les festivités du couronnement de l’Inca Ollanta 1er, fils du précédent empereur Atahualpa III, le premier ministre Evo Morales, reconduit dans ses fonctions déclare que commence une nouvelle étape pour l’empire et que son pays entend désormais prendre la tête de l’Amérique du Sud face à l’hégémonie américaine, le président Bush n’a pas voulu faire de commentaires.
Terre Sainte : traité d’Amarna entre la République atonienne (capitale Thèbes) et la république mazdéiste (capitale Le Caire) pour relancer le processus de paix après des émeutes interreligieuse.
Une équipe archéologique composée exclusivement de prêtres a été autorisée à pénétrer dans la pyramide du pharaon-prophète pour déterminer si des restaurations sont à faire, même la momie sacrée sera examinée … avec tout le respect dû.
Etats-Unis d’Amérique : le président Bush, personne très religieuse tente de faire passer sa loi autorisant les prières au dieu-Soleil dans les écoles et supprimant toute référence au darwinisme.
Espace : la Station-temple installé sur la face ensoleillée de la planète Kheprê est abandonnée, tous les astronautes-prêtres sont morts suite à un cancer de la peau foudroyant.
Constitution européenne : les discussions se poursuivent sur la possibilité de mentionner les racines atoniennes et égyptiennes de la civilisation européenne dans le préambule de la constitution.
Archeologie : Découverte en Palestine où les archéologues annoncent fièrement la découverte du palais des vice-rois hébreux au Xe siècle av. J-C dans le petit village de Telle Jéruslam. Sous le temple atonien d’époque romaine ils disent avoir découvert les structures d’un temple non-atonien dédié à un dieu unique local. D’après le chef de l’expédition le dieu unique hébreu pourrait être un prototype pour la Révélation d’Akhénaton. Le Premier Prophète d’Aton Benoît XVI refuse pourtant de reconnaître des liens entre leur foi et ce « petit village pour les chèvres ».
